为什么广州的寺庙是绿色的？
绿瓦背后有段古
清顺治七年（1650），清兵攻陷了广州城，平南王尚可喜与靖南王耿继茂占据了广州城。清顺治十四年（1657），平南王尚可喜把自己的六个儿子送到京城，其中一个儿子尚之隆，以其“才器”娶了顺治帝的女儿固伦公主。
康熙二年（1663）的春天，为了迎接自己的儿媳妇──顺治皇帝的女儿固伦公主，驻守广州城的平南王尚可喜等自捐王俸，依照京师官庙的式样建造寺庙，1664年的冬天竣工落成，“宏丽庄严，观者耸焉。”这就是今天的大佛寺。
大佛寺既然是为了迎接皇帝女而建，自然就建得规模宏大，殿宇林立，宏丽壮严。供奉大佛的大雄宝殿尤其建得气势磅礴，建筑面积达955平方米，居当时岭南众刹之首。
两个藩王曾想用“王贝勒制式”来建造自己的藩王府，便烧制了一批绿色琉璃砖瓦，但经朝廷复议，不准他们按宗藩形式建造王府。两大藩王对此事倒不敢硬来，只好把这些已烧成的绿色琉璃砖瓦施予寺院，说是福晋布施的。当时，粤秀山（越秀山）上的观音阁、河南的海幢寺、城中的大佛寺等寺庙都使用了这批砖瓦来修葺。所以，观音阁又被广州民间称为“绿瓦庙”。1993年8月，大佛寺公布为广州市文物保护单位。
广东贴牌砖什么意思？
广东贴牌砖是指在广东地区生产的砖瓦产品，但使用其他品牌的商标进行销售。这种做法主要是为了降低成本和提高竞争力。一般情况下，这些砖瓦产品的质量和性能与品牌产品相似，但价格可能相对较低。广东贴牌砖常被用于建筑施工和装饰行业，广泛应用于房屋墙面、地面、厨卫等领域。尽管贴牌砖的制造商不一定是知名品牌，但通过质量检验和合格认证，广东贴牌砖仍然是一种经济实惠且具有可靠品质的选择。
江门潘秀记建筑历史？
江门潘秀记建筑是一座建于清朝末期的民居，位于广东省江门市新会区双水镇。潘秀记是该建筑的主人，建筑面积达到800平方米，是一座具有浓厚南派建筑风格的大宅。该建筑***用传统的木结构和砖瓦结构相结合的建筑技术，具有古朴典雅的特点。建筑内部设有中庭、正厅、客厅、卧室、花园等多个空间，展现了中国传统建筑的文化内涵和精湛技艺。该建筑现已列为江门市文物保护单位，成为江门市重要的历史文化遗产之一。
铜官窑3月好玩吗？
场馆装修很古朴，外部有一个大坪，视野很开阔，景色也很美，场馆内桌椅、制作陶艺的工具样样齐全、摆放整齐，看起来很专业。
在馆内有配备讲解老师，告诉你制作一个陶瓷的全套流程和注意的关键点，然后手把手指导你做出属于你独一无二的泥巴。首先，要把泥巴像揉面似的揉软，目的是除去泥巴中的气泡，案后进行手工拉坯，拉坯主要讲究的是速度和均匀程度，这就要看师傅的功力啦，如何做到力度均匀和快慢一样可是需要很深的功力的，师傅没有个几十年的锻炼，还真达不到。
坯子成型后需要风干几个小时来增加它的硬度，然后你就可以肆意作画啦，DIY出你的风格，送给那个独一无二的“他（她）”，这世上买不到的，才是最珍贵的，就像你与他（她）之间。
第四步是上釉，然后继续风干，最后进炉进行烧制。经过泥的塑造和火的烧炼，一个简单的陶瓷作品就完成了。
看着老师讲解教学，觉得并没有那么难操作，但等到实际上手后，才发现看似简单的背后藏着多大的付出啊，那一团团泥巴可塑性太强，成型非常不容易，即便是成型了，只要稍微力道有一点不均匀，就要重头再来。
经过自己的亲身体验后，才知道原来传统制陶工艺是那么辛苦，同时也是那么宝贵，将一团团的泥巴变成一件件精美陶瓷工艺品实属不易，真是中国古代人民智慧的结晶。
对了，在这里做好的陶瓷品可以委托这里的工作人帮忙烧制成品，寄给你，当然，天下没有免费的午餐哦~但是小Q觉得加40元换来的是一个独一无二的记忆，这样想想简直是物美价廉。
在家边就可以体验玩泥巴啦，长沙新增制陶体验馆。
