武当道酒是什么酒？
广州道友汇武当道酒是利用武当山得天独厚的自然优势，延用“武当中药入曲秘法”的酿制工艺并融合原生态酿造方式，以本地特有的高山高粱、小麦、水为原料，精心酿制并经三十五年及以上自然窖藏而成。
入口绵醇不上头。洪秀全创立拜上帝会，为何不在家乡广东传教而到广西呢？
活动收洋务运动的影响，以及英法各国也在广东港口来往，接受外来文化影响比较深***肯定洗不动。广东经商口岸多都有钱谁听你去起义，以及***的影响，连劳动都不去了谁还听你去***？广西就不一样了，本地对外来影响少可能比较少，农村老实人多一句口号代领大家富起来就可能被你***一半。这说明洪秀全还是挺会找目标人群的，市场分析很到位。
洪秀全起初不是有意不在广东传教。他最早尝试过在广东传教。
洪秀全出生于广东花县官禄布，是客家人。洪秀全在花县县试过关后，1837年到广州参加府试落第，大病一场，奄奄一息，雇人抬回家，精神恍惚，乱言乱语。后才恢复过来。
洪秀全是在广州赶考时遇到传教士散发的资料，并将资料带回家并阅读过。经过四次广州赶考失败后，洪秀全开始按照自己对资料的理解来传教。洪秀全第一个听众是李敬芳，两个一起研读传教士册子并按册子所讲的方法互相洗礼。之后，洪秀全的堂弟洪仁轩和亲戚冯云山也信从，1943年夏，洪秀全为两人洗礼。
几个月后，洪秀全两个广西来探亲的姓黄的表亲被说动，由洪秀全作了洗礼。并将一些教义资料带回家。
洪秀全的传教引起乡村传统势力的不满，被剥夺了乡塾教书资格。
1844年，洪秀全带着冯云山和冯云山两个亲戚出行。一路宣讲，到广州、清远，并给一些人洗礼。走了34天，有2人要回家，所以，4人分开。洪秀全与冯云山决定往广西桂平去。最后，找到了赐谷村之前洗过礼的洪秀全的姓黄的亲戚。开始传教。在几个月时间，约有100多人信了他所传之教，写了忏悔状，洗了礼。
之后，洪秀全与冯云山分开，冯云山在桂平另外找到一人叫张永秀传教。洪秀全听误传冯云山回了家，洪秀全也离开桂平回了家。结果，回到离家8个月的官禄布，冯家人见两人没有一起回，不见冯云山，还责怪洪秀全。
冯云山与张永秀一起往张永秀有田地的村庄紫荆山去传教，给人洗礼，一直传了3年。
3年后1847年8月，洪秀全再去找到冯云山时，冯云山的拜上帝会已经发展了不少人。两人开始谋划传播路线向更多人传教。
可见，洪秀全向广西传教并得到较大响应，有黄氏亲戚这个偶然因素。更有冯云山的意外传教得力的结果。
洪秀全是广东花县人，就是今天的广州市花都区，日慕乡关顺手查了下花都的最新房价，怎么着也要两万多，如果洪秀全不造反，他的子孙后***个包租公包租婆，那简直就是上了天国。
但上帝的这个儿子显然对房价不关心，早年的他，一心想着求取功名，学成文武艺货与帝王家才是人间正道，炒房那些鬼事，还是留给下里巴人去折腾吧，谁都不要拦我，我要考状元。
1828 年、1836 年、1837 年，洪秀全三次参加秀才考试，三次落榜，大家请注意：是参加秀才考试没考上。
自负才高八斗学富五车家族希望全村智商之王的洪秀全25岁还没有考上秀才，简直是一万点暴击！
洪秀全病倒了！
这场大病对洪秀全打击很大，据说一度昏迷，不省人事，眼瞅着就要进棺材。但坚强的他最终挺了过来，醒来后对别人说，有个老爹爹在梦里告诉他，他是有大使命的大人物，将来要惩善扬恶，斩妖除魔，不会这么轻易死去。
大家一致认为，这娃是烧糊涂了，秀才都考不上，还斩妖除魔，老老实实种地吧你。
1843年，大病初愈的洪秀全再一次参加了在广州举行的秀才考试，不出意外的再次落榜。
后世不少人以此为借口，挖苦满清科举制度黑暗，糟蹋了洪秀全这样的创业型人才。但如果你有机会看看洪秀全同学留下的诗句或者字迹，就会明白，他考不上真不冤枉。
太水了！写的诗简直狗屁不通，这样的人要能考上才是见鬼。
虽然广东广西统称两广，但道光年间的广西社会、经济、教育等各方面的发展远比广东落后得多。
而且广西多为大山，汉、壮等各族交错杂居，客家人和土著之间的争斗此起彼伏。加上官府贪腐横行，苛捐杂税，所以无论是民族关系，还是阶级矛盾，广西也远比广东复杂。
百姓生活难以为继就需要思想上的麻痹，才能得过且过，如果有人通过思想上的控制振臂高呼，那么就会形成一股让统治者恐惧的，严重之时足以改朝换代的军事力量。
这也是中国古代农民起义为什么都会有鬼神、宗教的身影出现。
洪秀全是广东花县人，也就是今天的广州市花都区人。
在他创办拜上帝教时，广州已经在《南京条约》的签订下，对外通商的窗口进一步被打开，而广州港码头的建设、洋人商行的建立，或多或少都吸引了很多的流民聚集。
加上香港岛的割让，英国人建设海港，这些都是需要大量的产业工人，更是进一步吸引了失去土地的农民。
而且广东拥有珠江三角洲平原，又面临着广阔无垠的南海，广东的穷苦人家还能通过下南洋谋求生计。
相比之下，广东人的生存之路要比广西多得多，自然也就失去了传教的基础！
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