古代没有书法家，为什么会有文人书法和书法家书法？
兴趣和爱好是多元化的，要达到专业就相当难了，也许文人书法家是借道而行，你没发觉，当今还出现了政人书法，商人书法，艺人书法等等，随意性重一些，而书法家书法也许是造道而往，专力度高一点，所以，文人家书法，书法家书法这都是存在的，而这个书法，他们达到的精髓度、造诣度有多高，那就另当别论了。
韩愈、苏东坡、赵孟頫都提出过书画同源和文人书画之类认识。到了明清，董其昌、王恽及八怪等又强化了这一概念。至此书画具“文人气息”便成为评判书品、画品高下的一个标准。
具象来说，所谓的文人书或画，就是由章法构图的简散;线条细节的练达;意境气韵的高远平和等所透出的一种文化气质。抽象说，就是作者融入了儒释道和自我综合文化素养深厚度的自然流露。
文人书画，不一定接受过专业训练，也不大遵循固化程式，或寥寥数笔，或巧细繁复，总之无论远观近赏，深品浅玩，作者的个人面目、格调都会与之共鸣和完美
明代的仇英本是个“画匠”，所擅长的是色彩艳丽，饬整繁复的装饰性“匠画”，但随着后期文化素养的不断积累提升，其画作也具有了文人画的简淡、高远、精炼特征，最终位列“吴门四家”，在画史上留下了一笔。
相似的，书史上留下浓重一笔的“魏碑”，多数为匠人所书刻，但其中流露朴拙纯真、雄强奇峻的气息，也为世人所重。
古代没有职业书法家，因而也没有“文人书法”和“书法家书法”这种名词上的称谓。但古时有些职业的“经生”或文书之类的抄写手，因而存在“文人书法”或“匠人书法”之类形容词。
文人书画历史上曾盛极一时，而今天书画则追求技巧、形式上的极至，不知这种流行书风是进步还是退步，还需各方家品鉴指教……！
[临池管窥]谢谢阅览！
古代没人标榜自己是书法家，但书法却是必备技能，能流传下来的书法名家其实文学功底也非常深厚。就拿王羲之来说，一篇兰亭序，书法冠绝天下，文章也是名传千载。之后文人书法、文人字画的分法也是后人根据不同发展阶段和特点划分的，书写重法、文人尚义，宋以后文人书画初成时尚，不重技法的完美，而是在书画里加入自己的情感因素，最具代表性的应该是苏轼，寒食帖更是具有天下第三行书的美誉。
谢谢邀请。这个问题提得很好，正象编者所说，古代没有书法家。所谓书法家一词，据有关考证，形成于建国前后，也就是白话文形成之后，之前有‘’书家‘’、‘’写家‘’的称呼。现存有字迹的书法家是李斯，他是秦始皇时代的宰相，他写的字体是小篆。汉有张芝，魏有钟繇，晋有二王，唐朝最为鼎盛，出了很多的大书法家，如欧、柳、颜、虞、褚、薛，宋有苏黄米蔡，后继元、明、清、民国都出了很多大书法家，但这些大家在当时都没有书法家的称号，为什么呢？1、当时没有产生书法家这个词。2、古人视写好字为文人本分。3、古人治学大多是综合性的，不象现在划分很细，诗词曲赋，琴棋书画，政治军事，天文地理都有研究，书法历来被认为是小道，不必另辟专业。所以，历史上的大书法家包括二王都不称为书法家，而实际上他们都是登峰造极的书法家。
比喻李斯，他是大政治家，王羲之是右将军，颜真卿、柳公权都是朝庭重臣，就是说他们都另有重要的工作，写字只末技小道，只是副业而已。但他们又很重视写字，把各种情感都倾注于笔端，造就了书法史上一座又一座高峰。
现代人分工细化，出现了所谓的专业书法家，文人书法家，我看大可不必，依我看，如果你的文化底蕴好，文化造诣高，字又写得好，能得到大多数受众的亲睐，喜爱，称为书法家也是可以的，如果这些条件只符合一方面，比喻说，你的文章写得好，诗词写得好，但字写得一般，写是可可以写，叫写字，但不要说成是什么书法作品，或文人书法。我很佩服贾平凹先生，他是大作家，他也喜欢写字，但他不称自己是书法家，说自己是写字。既然有人喜欢，又愿意出钱请，何乐而不为？最起码他是有文化底蕴的，有涵养底气的。相反，一个人没有文化底蕴，字写得再好，但写错别字，没文化，却夸张的说自己是什么书法家，什么***，我认为是不配的，也是可耻的。文化底蕴加书***力才能称书法家，缺一不可。
谢谢千里马先生邀请!
我的看法是所谓文人书法就是作者是文人，这些文人又没有把主要精力放在点画、结体、章法的钻研上，而文学艺术是相通的，他们的悟性又是很高的，所以他们的作品还是很高明的。只不过目的不在书法，甚至不合法度。
李白的《上阳台帖》虽然没有书法的讲究，但王羲之未必写得出那样的珍品。见过相传唯一存世的杜甫书法，那叫一个了得!苏东坡甚至狂到“我书意造本无法，点画信手烦推求”，写出的东东却是天下第二。
这个问题也可以反过来思考，难道王羲之、颜真卿不是非常优秀的文人吗？
所以这个问题没有意义。
不解文学专攻书法的技术工人是没有的，书法本身就具备文化、文学成分，具有抒情功能。
李斯、钟繇、二王、颜柳欧赵、苏黄米蔡……哪一个不是文人？就是北碑那些作者，不懂文章不懂文言文行吗？至于文人而没有到达书法层面的，当然只是文人，不是书法。
不过呢，不懂文言文可以加入中国书法家协会。
北京卓剑文的书法作品怎么样？
卓剑文(1964~)男，汉族，字拙聿，号清风阁主，海南万宁人。
中文名称卓剑文
性别男
民族汉族
字拙聿
号清风阁主
学历大学文化艺术简介卓剑文代表作大学文化，***党员，1990年毕业于中国书画函授大学书法系。现为海南省公安厅交警总队科长，中国书法家协会会员，中国硬笔书协、 中国楹联学会、全国公安文联等会员，海南省刻字研究会和省青年书协理事，海南省楹联学会副会长兼秘书长，海南省硬笔书协副***，中原书画研究会艺术顾问、名誉教授等，国际书画学会会员。
学书始于少年时，1987年进中国书画函授大学系统学习三年，其间聆听王学仲、 欧阳中石、张道兴等当代名家授课，毕业时获优秀学员，自作诗的书法毕业作品被选赴京参展；
《书画收藏》如何收藏名人字画？
很高兴受到官方邀请。收藏是从古就有的，是中华文化的传承和文明的佐证。随着生活水平的提高，越来越多的人收藏书画，那收藏书画需要注意的地方有哪些？
首先我是从事专业收藏销售的，从个人角度上来讲，收藏书画建议根据自己的兴趣爱好和经济情况入手。
名人分很多种，有自封的 有国家相关部门认可的 炒作的。但基本上如果不懂书画的藏友，建议收藏书画经济实力可以的可以去参考中国胡润艺术榜来进行收藏。因为胡润排行榜只有100位，在整个中国书画艺术界几十上百万的书画家当中肯定是佼佼者。后期的价值不言而喻，最主要的他们已经得到了市场的认可。
目前有很多打着某某唯一传承人，某某画家亲笔传承人等等，大多数不可靠。就靠着模仿成名***的名作混生活，画作毫无技法、美感可言。更谈不上升值收藏的价值。
建议收藏书画一定要对作者了解，多方位的去了解，百度就是一个很好了解到地方，值得注意的是有头衔的名家肯定是相关部门认证的，没有认证的肯定就是自己写的，千万不好收藏他们的作品。
如果收藏名家的字画，最好是直接找到本人去求画，拍卖会 画廊都是要多花好几倍的钱，也不一定敢保真。收藏名人的画一定要注意他所画的题材和数量，这个对于以后出手升值都有很大的影响。
打字很累，大家觉得有帮助的话，麻烦帮我点个赞，谢谢
收而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富。不懂装懂则丑，强为人师则陋，心怀嫉妒者坏，冒充高深者庸。
——著名收藏家语录
谈到书画收藏，今天咱们先看看“收藏”两字。所谓收藏，“收”的是朋友，“藏”的是友谊，另外玩藏， “玩”的是东西，“藏”的是心态。更有人说：玩收藏你永远把自己当小学生，有限的生命，无限的收藏；以有限的投资，收藏无限的财富；收藏历史，感悟生活。
小小收藏竟然蕴含着如此人生大道。那现如今的收藏之中，什么样的书画值得收藏呢？下面，就让我们一起看一看吧！
什么样的书画值得收藏？当代名家王宁：
王宁，男，1965年生于山东龙口，中国职业书画家。现为山东美术家协会会员，中国职业书画家，一级美术师，北京长城书画家协会会员，北京国画艺术家协会山水创研室副主任，中国艺术家联合总会展览部主任，张贤国画工作室画家。
【艺术风格】蒋伟的画，以虚写实，以意运笔，于无画处求画境，在神似中求形似，正是切合了中国水墨的美学原则。蒋伟强调绘画视觉张力所产生新的审美观价值取向，同时更强调其绘画表现的原创性。蒋伟先生是一位有鲜明个性和极具发展潜力的当代实力派画家。
【当代名家王宁山水画作品】
龙抬头之步步高升 王宁力作八尺山水画《长城万里图》作品来源：易从网
很荣幸回答小编的问题，但是小编的问题从字面上看出两个意思，所问的是如何收藏已有的名人字画还是该如何选择名人字画收藏。下面我给大家讲解一下这两个方面:
- 如何收藏已有的名人字画，光是对画影响最大的自然因素，特别是紫外光，所以在挂画时，不能靠近窗台。如果是卷放时一定要有张有弛，还要观察表面有无变化，卷字画时先松后紧，先松松卷起后，在慢慢旋转轴头，把字画卷紧卷实，并且要经常除尘。
- 如何去选择名人字画，对于投资收藏来说选对名家字画是很重要的，因为书画本身包含的艺术价值决定的，在选择过程中，可以根据作家的画风来选择。因为大多数的书画收藏爱好者都没有专业的基本功以及对书画的专业素养，所以选择过程中，辨别真伪成了最关键的一步，收藏者应该要选择一些大一点的机构，并补充好自己的知识。
- 小编把了解的与大家分享，希望大家有用得到的地方。
