你珍藏的天然奇石，你是喜欢它的价格，还是喜欢它的故事？
两样都喜欢！双管齐下！为什么这样讲呢？我这两个天然奇石，一个是“老"字，另一个是“子"字，构成"老子"两个字。这个故亊流传久远！从古至今***皆皆知！所以我这个两个石头又有故事价位也不低！
老子说，不贵难得之货，使民不为盗。
在我看来，凡是不能提高人民的生活水平和生活质量的。不能有益于国家整体实力的提高，有益于国家发展的，一切事物，都不要过分的去宣扬，去炫耀 ，去追求，以免引起人们的跟风，把人们的那点上进心，引入歧途。从这点上说，我更欣赏天然奇石的故事。
人的爱好不同，欣赏能力的差异，所以就决定了对欣赏，爱好及收藏的不同。山东有句俗话说，武大郎玩夜猫子，什么人玩什么鸟。在日常生活中，有的人爱狗，，也有人喜欢吃狗肉，你说谁对谁错？
无论是奇石，还是什么，只要是自己喜欢，就可以收藏，也不要追求什么价格，别人怎么看，这都不重要，重要的是你自己喜欢。怎么说有钱难买愿意呢？
盛世搞收藏，乱世藏黄金。现在正逢盛世，搞点自己喜欢的收藏，的确是好事。总比败坏强啊？
讲到奇石，记得看过”石头的传说”就很有意义。特别是那首歌，到现在还百听不厌。
自己的关点，你同意吗？
西井科技是哪个公司的？
公司成立于2005年07月14日，注册地位于温岭市大溪镇水渚村，法定代表人为许海琴。经营范围包括软件开发；电力电子元器件、电子产品、水泵、电机、风机、砂轮机、空压机、减速机研发、制造、加工、销售；机械配件制造、加工、销售；技术进出口、货物进出口。
仨亿风机有限公司是上市公司吗？
浙江仨亿风机有限公司不是上市公司，于2017年06月09日成立。法定代表人张仙友，公司经营范围包括：风机、电机及配件、排风扇、消防阀门、振动器、磨浆机、电动机、砂轮机、空压机、电焊机、切割机、数控机械设备、工业自动化设备、农用机械设备、编织机、喷雾器、加湿器、园林机械、清洗机、仓储设备、泵、自行车服务亭、公交车候车亭、脚踏自行车、卫生设备制造、销售；自行车管理系统软件开发；货物进出口、技术进出口等。
河南南阳的卧龙岗，真的是诸葛亮的故居吗？
我是河南南阳人，二000年因南阳打工不如山东烟台对外开放早，钱好正来到烟台打工。烟台这地方有很多东北三省的人，还有内蒙古人，他们问我是那里人，我说河南南阳的，他们一听就说是不是有诸葛亮的那个地方，我说对。我也没有什么文化，也.不懂太多历史，只是听他们这样说。
李白、杜甫、白居易、岳飞,刘禹锡和诸葛亮本人,证明诸葛躬耕在河南南阳 一、南都行 李白(唐) 南都信佳丽，武阙横西关。白水***居，万商罗鄽闤。 高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。 陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。 清歌遏流云，***有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。 走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
二、 《武侯庙（庙在宛西郊）》 作者 唐 杜甫 遗庙丹青落， 空山草木长。 犹闻辞后主， 不复卧南阳。
三、《咏史》 白居易(唐) 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。 鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。 前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
四、《前出师表》诸葛亮 “臣本布衣，躬耕于南阳 ，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”。 五、 《陋室铭》 刘禹锡(唐) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?"
六、岳飞 公元1138年，南宋绍兴八年八月十四岳飞率师过南阳，拜谒武候祠，逢天雨宿于祠内。第二天是中秋节，道士献茶毕，出纸索字。飞在跋中前后感悟细节，写得十分清楚。笔者无须赘述。时值中秋，月园国破，飞之心情感受和对诸葛亮的崇仰，感已背负之重任，顿激励发其情感之奔放。是以书写《出师表》，以明师先生为表率，直捣黄龙之抱负。于是注情愫于毫端，一泻千里，一气呵成。手书出师二表原本出于南阳卧龙岗武候祠，岳飞所书之跋便是确证。后刻碑传世。是武候祠镇祠之宝。后搨本流传各地，盖全国各地之岳飞、武候纪念地，所藏之出师表均来自南阳，皆视为珍宝。 创建于2017.11.10编辑
只有***才会相信诸葛亮在襄阳城外二十里阿头山老林里种地会说自己“躬耕于南阳”；当然也只有傻子才会质疑诸葛亮躬耕于南阳卧龙岗！
不过正确的说法是诸葛亮躬耕于南阳卧龙岗，唯一的地方；而诸葛亮的故居那他就不是一处了，自从卧龙出山保刘备征战天下，荆襄、川蜀他居住过的地方多了去。
南阳卧龙岗***肯定不是诸葛亮故居、躬耕地，只是后人建造的一个纪念诸葛亮的祠堂所以称***。从建筑风格来看蒙古族元素浓厚典型的是诸葛亮草庐和蒙古包无异，所谓卧龙岗十景完全照搬隆中十景建造的。说卧龙岗***不是诸葛亮躬耕地主要有以下几点: 一是元代以前卧龙岗叫八里岗，卧龙岗这个名称应该是建***后改的。二是历朝历代南阳府志均承认并记载诸葛亮躬耕地隆中，并非卧龙岗。三是汉时称南阳的只有南阳郡，宛城只是南阳郡治所，诸葛亮所称躬耕于南阳显然指南阳郡并非宛城。四是陈寿三国志明确记载诸葛玄带诸葛亮到荆州治所襄阳投靠刘表并没说去宛城。五是诸葛亮躬耕那十年刘表并没有实际控制宛城，而宛城又战事不断不适合隐居躬耕，若躬耕宛城也失去依附刘表的意义。六是诸葛亮老师同学都在襄阳也不可跑那么远去种那几亩地。七是南阳人编造的神话故事大多，口口相传深入骨髓，已经没有历史记载的的概念，一味的否定、抹黑史料记载，有关诸葛亮躬耕地历史记载已经是无史不反了，总之无论南阳怎么胡编乱造最终还是要回归历史，用史料证明。
原本在襄阳没有争议，如今却被河南搞成争议，这是学印度，越南的手段，把没争议的搞成有争议的，靠着人多然后宣传，最后造景点挣钱。
看看1***5年的河南人民出版社的《诸葛亮小传》。1***5年的人可是很老实本分的
