何云伟参加北京文联会议并表示“坚决***低俗庸俗媚俗”，你怎么看？
且不说什么是“三俗”，相声界为什么会反“三俗”，单就何伟的前半生来说，就是一部“三俗”史：
一，背弃师父是为低俗。
何伟在2010年8月5日公开宣布携李菁一块儿离开德云社。这个日子恐怕是其授业恩师郭德纲不会忘记的日子，这一天，德云社因为“***”***而停摆；这一天，郭德纲最钟爱的大***离他而去。背弃师门的事在相声史上不是没有，但在师父危难之际落井下石，何伟是首创！
在8月5日之前的小半年里，何伟已经有心离开德云社。那时候已经小有名气的何伟到处走穴，到处给朋友帮忙演出。观众的热情让他忘乎所以，也“漂”了起来。也就是这个时候，他生出了反叛之心。在他各种“忙”，却唯独没有时间回德云社演出的时候，郭德纲就已经猜到他可能会出走。只是没有想到会是在德云社出事之后的那一天。因为那一天是老郭最难受的时候，何伟、李菁的出走无异于火上浇油。何伟的人品由此可见一斑！
二，连娶三任妻子是为庸俗。
何伟的情史也是非常丰富，离开了德云社，没人制约，他彻底放飞了自我。
他的第一任妻子叫梁小娟，是他还在德云社的时候，网上认识的。结果没多久，何伟就在其微博上说两人因为感情不和而分开。2007年6月9日，何伟在自己的微博上洋洋洒洒写了一万多字的博文，讲述了他和第一任妻子为什么而离婚。并且着重强调是因为感情不和，自己才决意选择离婚。
但是纸里包不住火，很快网上就有人爆出何伟在婚姻存续期间，已经移情别恋，和另一名女子同居。据说，郭德纲***批评了他这种不负责任的行为，这可能也是何伟离开老郭的导火索。
2013年，何伟高调和另一名在校的研究生举行了婚礼。网友们都纳闷了，他啥时候和第二任妻子离婚的呀？
三，另投他门是为媚俗。
为什么说何伟另投师父是媚俗呢？因为郭德纲始终是体制外的人，没有办法给何伟谋得***厚禄。而何伟新投的师父侯耀华，除了相声不怎么样，其他的都是高人。更重要的人家是体制内的演员，可以给何伟想要的，这不是媚俗是什么！
如今何伟也已经是一级演员了，也是体制内的人了，所以才有资格参加北京文联的会议，才能提出反“三俗”的言论。
综上，无论何伟怎样蹦哒，“三俗”占全的人是没有资格反“三俗”的。再说，如今新的三俗“通俗，风俗，习俗”早以流行，而这个“三俗”是广大老百姓喜闻乐见的，你何伟再“反三俗”，不是与大众为敌吗？
何伟本身就是俗人，他张牙舞爪发言谁听？谁信他？从他诋毁他师傅郭德钢就可知这人的品行差，为什么总有人拿何伟当枪使？这些人有何动机？人民日报巳猛夸郭德纲的德云社，并赞郭是相声界的一面旗帜，相声界就得向这面旗帜学习。何伟更应该向德云社郭德纲好好学习，德云社发展有了今天，难道你何伟不该为德云社的成就而感到快乐和开心吗？
这些人明里暗里地口口声声“反三俗”，就不知道自己最低俗。
德云社现在风生水起，得到党报的认可，得到群众的认可，这些人心里不是滋味，能怎么说德云社呢？来来去去阴阳怪气的只能拾人牙慧说德云社“俗”，可能自己连什么是他们自己说的俗自己都不知道吧！
德云社的相声有那么多人喜欢和认可，说“俗”？什么是“雅”的相声？
这些成天要反对的人，什么时候说出高雅的，能同样得到那么多人认可和喜欢的相声的时候，再来评判德云社吧！
能说出这样话的人，他本身就是“三俗”从他大脑散发出来的“媚俗”一种屈意迎上的献媚。
中国人的道德观是几千年慢慢形成的，是与时俱进的。旧的思想必将迫害新生事物，但旧思想的桎梏是脆弱的。这里举例朱熹的“存天理，灭人欲”，但是朱熹本人做到了吗？“下朝押妓”、“扒灰儿媳”、“小尼姑蒙羞上吊”等等。
所以说“道德”这把大剑不适合自身有污点的人使用。钱谦益自视甚高，终究“水太凉”。
最后奉劝一句：为虎作伥逞一时，黑铁铸像跪万年。
现在是市场经济，一切要看市场效应，相声这门艺术是给人带来快乐的，人们常常在一天的工作之后听段德云社的相声感觉轻松愉快，一天的疲劳都消除了，这就足够了，至于俗与雅没考虑那么多，我想这是大多数人的想法，所谓的雅，也曾欣赏过，却欣赏不来，也许我是俗人的原因吧 ，但吃五谷杂粮谁不是俗人呢?有道是曲高和寡，还是俗人多，德云社的相声一不反党，二不反社会，三不反人民，四没传播庸俗不堪的东西，最主要的是观众喜欢，有市场，可以说是德云社拯救了相声，那还有什么可嚼舌的，与其整天抱着雅的牌子叫嚣，不如想办法把你的相声发扬光大，让人们喜欢，这也算你为相声事业做了贡献!
八十年代成立文联的意义？
中国文联的诞生是早期进步文艺团体发展的必然结果，是中国共产党顺应历史趋势作出的科学决策。
这是一次全国文艺工作者大会师，标志着我国新民主主义文艺运动的基本结束和社会主义文艺的开始。从此，中国文学艺术揭开了崭新的篇章。
中国文联的成立，确立了中国***领导建设新中国文艺事业的组织制度与工作目标，成为新中国文艺工作的重要奠基石。
第一次文代会后，相继成立了中华全国美术工作者协会、中华全国舞蹈工作者协会、中华全国曲艺改进会、中华全国文学工作者协会、中华全国音乐工作者协会、中华全国戏剧工作者协会、中华全国电影艺术工作者协会，并成为全国文联团体会员。
第一次文代会通过的章程规定，全国各省（市）文学艺术界各联合组织作为团体会员加入全国文联。
1953年9月23日至10月6日（会期14天），全国第二次文代会在京召开，大会通过新的章程，决定将“中华全国文学艺术界联合会”更名为“中国文学艺术界联合会”，简称“中国文联”。该名称一直延用至今。
1960年7月22日至8月13日，全国第三次文代会在北京召开。
“***”期间文联工作遭受挫折。
1***8年1月，中宣部建议，经党中央批准，成立恢复文联和各协会的筹备小组。1***9年10月30日至11月16日，第四次全国文代会在北京召开，文联进入健康发展时期。
1988年、1996年、2001年、2006年、2011年分别召开了第五、六、七、八、九次全国文代会。
中国文联下属的书画研究院在北京哪个地方？
北京市海淀区复兴路83号西四楼322室
为了弘扬中国书画艺术，展现中国书画的风貌，促进中华民族传统文化的发扬光大，推动社会主义精神文明建设，为构建和谐社会服务，经***主管部门批准，成立中国书画艺术研究院。本院为书画艺术家、书画爱好者和为培养书画艺术人才服务。
2024百花迎春在北京哪里录制？
在北京首都体育馆录音厅录制。
1月13日，“百花迎春——中国文学艺术界2024春节大联欢”在北京首都体育馆举行。老中青艺术家、文艺工作者、各全国文艺家协会代表汇聚一堂，以精彩的演出共贺新春，展现文联文艺工作新气象新作为。
本次大联欢以“龙腾万里 百花迎春”为主题，整体分为文明之花、青春之花、时代之花三个篇章，以花明志、以花寄情、以花抒怀。同时，探源历史、致远未来，以三幅具有特殊意义的“百花图”作为篇章的打开方式，展示文艺界百花齐放、百家争鸣的美好图景。
十一届国展是哪年？
全国第十一届书法篆刻作品展
2015年8月9日晚，十一届国展预展及颁证仪式在中国美术馆隆重举行 。第十一届全国政协副***、中国文联******，中国文联党组书记、副***赵实，中宣部副部长景俊海，中国书法家协会名誉***沈鹏，中国书法家协会***张海共同开启“国展之灯”。本届国展由中国书法家协会、华影传媒公司联合主办，由中国文联书法艺术中心承办，北京华影会书画院、深圳市书法家协会协助承办。
